me recibí...
recibí mi diploma...
y juré...
y me matriculé como traductora...
...y ahora?! ya soy grande?! fuck.
(pero puteo feliz, eh. que conste)
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29.8.11
6.1.11
the interpreter.
empecé a trabajar hace 3 días. tengo que perseguir alemanes, sudafricanos y norteamericanos por todo el estadio de la plata e interpretarlos. hoy logré que todo un grupo montara toda una red en el techo haciendo de intérprete solita solita. jugué al ráppel. ya me encariñé con un alemán que es igualito a león gieco. me ampollé los pies. por perderme caminé muchísimo de más. mi terminator del amor ya identificó el target para el misil. me cago de calor en el overol y mi vida se reduce prácticamente a este laburo. pero me estoy sintiendo la nicole kidman tercermundista en situación de obra en vez de la onu... bueno, es casi lo mismo.
estoy feliz.
estoy feliz.
25.11.10
bueno... estemmmm...
terminé de cursar. nono, por este año no. terminé toda la carrera, todo el tra duc to ra do.
no sé, te lo digo así bajito porque me da un poco de miedo...
y ahora?
no sé, te lo digo así bajito porque me da un poco de miedo...
y ahora?
25.10.10
hasta la vista, baby!
hubo una sola materia que realmente sufrí a nivel psicológico en toda mi perra carrera: Lengua Inglesa IV. al punto de entrar en pánico a la mitad de la cursada y largarla a la mierda, haber vuelto a empezar a cursarla al año siguiente, haber ido a particular un año entero, haber tenido dolor de estómago y estrés mental en cuanto parcial y trabajo práctico y proyecto y presentación oral hubiera. el único parcial que desaprobé en todo el traductorado fue uno de esta materia. el ensayo reflexivo fue mi rival más temido durante casi tres años.
BUT
hoy, después de una semana de tortura, un final cual carrera de obstáculos y meses controlando mi fobia y bloqueo, puedo decir que sí, QUE LA TENGO ADENTRO... A LENGUA IV, claro está =D
BUT
hoy, después de una semana de tortura, un final cual carrera de obstáculos y meses controlando mi fobia y bloqueo, puedo decir que sí, QUE LA TENGO ADENTRO... A LENGUA IV, claro está =D
31.8.10
at the fuck.
todavía no lo puedo creer... una agrupación de humanidades colgando cartelitos en inglés!
chicos de aule: no sé si mi voto, pero mi corazón lo ganaron seguro
(in spite of the little grammar mistake)
26.11.09
English Language IV.
No es el hecho de haber desaprobado un parcial. Es eso, un parcial, con instancia de recuperatorio y artículo 14 (dos chances más para zafarla). Lo único que desaprobé hasta ahora en toooooodas las instancias evaluativas que tiene esta materia (léase: 5 trabajos prácticos que no tienen recuperatorio y de los cuales tengo que aprobar 4, dos parciales, un proyecto de teoría aplicada y una presentación oral de dicho proyecto).
Estoy grande para llorar porque es el primer parcial que desapruebo en toda la carrera. Vamos, que apenas se me cayeron dos lágrimas de bronca y cansancio cuando desaprobé el único final pedorro del traductorado. Esto no es el secundario, mamá y papá no me van a retar o a dejarme sin salir el fin de semana porque piensan que un desaprobado es igual a rebeldía y causa perdida.
Pero eso no quita que sienta todo lo que siento. La bronca, la impotencia, la sensación de injusticia, el agotamiento, el remo totalmente inútil contra la corriente, el callarse la boca para que no te marquen y te hagan recursar o parir cada vez que quieras rendir el final.
Este parcial no es como cualquier otro, teórico. No hay que aprenderse definiciones de memoria ni citar autores de renombre. Hay que escribir un ensayo reflexivo como si fueras la reencarnación de Chesterton. Tenés dos temas para elegir (algunos ejemplos: On Silence, Neighbours, Money Matters, Things Left Unsaid, On Farewells, On Birthdays, On Cowardice, On Mood, On Smoking, On Being Different, Pets, On Common Sense, y la lista sigue…), y una vez que seleccionás uno, tenés que reflexionar en dos horas, de manera original, sin diccionarios y con vocabulario de puta madre. Y tener la suerte de que les guste lo que lean y no se encaprichen con correcciones subjetivas.
Empecé a cursar Lengua IV en el 2008. Y en junio la dejé. Por miedo, miedo a estos fucking ensayos reflexivos, por sentir que no tenía el nivel y que para sufrir todo un año mejor me mentalizaba tranquila y la hacía más adelante.
Así que volví a intentarlo este año, y le dediqué todo lo que pude, fui a profesora particular y practiqué, escribí, mejoré, estudié, aprendí.
Y me fue bien en todo, menos en el ensayo. Tanto sacrificio para que me digan que tengo “errores básicos que no se pueden permitir en este nivel”.
Como si tuvieran el derecho de exigirme lo que me exigen con el desastre que fue la cátedra durante el año; la desidia, la desorganización, la falta de compromiso, la impunidad y las relaciones asimétricas de poder. La injusticia que no cambia porque a nadie le interesa que las cosas mejoren. Si yo tengo errores básicos inadmisibles para el nivel de Lengua IV en mi rol de estudiante, otros también los tienen en sus roles de docentes y formadores.
Si Diego me permite el plagio: CHUPALA.
Y esperame el 3 de diciembre porque pienso aprobar y no verte más la cara, cursada infame.
Estoy grande para llorar porque es el primer parcial que desapruebo en toda la carrera. Vamos, que apenas se me cayeron dos lágrimas de bronca y cansancio cuando desaprobé el único final pedorro del traductorado. Esto no es el secundario, mamá y papá no me van a retar o a dejarme sin salir el fin de semana porque piensan que un desaprobado es igual a rebeldía y causa perdida.
Pero eso no quita que sienta todo lo que siento. La bronca, la impotencia, la sensación de injusticia, el agotamiento, el remo totalmente inútil contra la corriente, el callarse la boca para que no te marquen y te hagan recursar o parir cada vez que quieras rendir el final.
Este parcial no es como cualquier otro, teórico. No hay que aprenderse definiciones de memoria ni citar autores de renombre. Hay que escribir un ensayo reflexivo como si fueras la reencarnación de Chesterton. Tenés dos temas para elegir (algunos ejemplos: On Silence, Neighbours, Money Matters, Things Left Unsaid, On Farewells, On Birthdays, On Cowardice, On Mood, On Smoking, On Being Different, Pets, On Common Sense, y la lista sigue…), y una vez que seleccionás uno, tenés que reflexionar en dos horas, de manera original, sin diccionarios y con vocabulario de puta madre. Y tener la suerte de que les guste lo que lean y no se encaprichen con correcciones subjetivas.
Empecé a cursar Lengua IV en el 2008. Y en junio la dejé. Por miedo, miedo a estos fucking ensayos reflexivos, por sentir que no tenía el nivel y que para sufrir todo un año mejor me mentalizaba tranquila y la hacía más adelante.
Así que volví a intentarlo este año, y le dediqué todo lo que pude, fui a profesora particular y practiqué, escribí, mejoré, estudié, aprendí.
Y me fue bien en todo, menos en el ensayo. Tanto sacrificio para que me digan que tengo “errores básicos que no se pueden permitir en este nivel”.
Como si tuvieran el derecho de exigirme lo que me exigen con el desastre que fue la cátedra durante el año; la desidia, la desorganización, la falta de compromiso, la impunidad y las relaciones asimétricas de poder. La injusticia que no cambia porque a nadie le interesa que las cosas mejoren. Si yo tengo errores básicos inadmisibles para el nivel de Lengua IV en mi rol de estudiante, otros también los tienen en sus roles de docentes y formadores.
Si Diego me permite el plagio: CHUPALA.
Y esperame el 3 de diciembre porque pienso aprobar y no verte más la cara, cursada infame.
27.5.09
stranger.
I give up. You win. You and your "unbreakable" wall that won't let me in. You and your little bubble which has a balcony to the inside. You, who drift from one day to the other completely uninvolved.
You, who believe that everything can be erased and rewound so easily. This is not to be done hastily. And stop thinking that you can mend the wounds left by your mistakes with an overtone of non-regret and a handful of crocodile tears, those which are born already dry.
Leave me here useless, speechlees. Be tactless, thoughtless. And remain aloof from the reproachful questions I don't ask you and the bewildered looks I don't throw at you.
Because I'm utterly exhausted. Of your haughtiness and oppressive silence; of your masked laughter and your pretended truth. But above all, it is your stubborn unwillingness to open yourself that leaves me worn out. And I'm so sorry to tell you that I've used up all my energies trying to reach you. And I'm so sorry to tell myself that it's high time I realised you're unattainable.
Don't dare you call me unfair, because you have no idea whatsoever how much it hurts to feel so frustrated, how harmful your lies have been and how outrageous it is to accept you made fun of me all this time.
I give up. You win. Go on. Leave me outside and give me no explanations. Don't pay attention to this sorrow and let me write these futile lines you'll never read, just as you never really read those three pages of pointless embrace.
It aches to admit that I can't stick my neck out for you anymore, stranger.
You, who believe that everything can be erased and rewound so easily. This is not to be done hastily. And stop thinking that you can mend the wounds left by your mistakes with an overtone of non-regret and a handful of crocodile tears, those which are born already dry.
Leave me here useless, speechlees. Be tactless, thoughtless. And remain aloof from the reproachful questions I don't ask you and the bewildered looks I don't throw at you.
Because I'm utterly exhausted. Of your haughtiness and oppressive silence; of your masked laughter and your pretended truth. But above all, it is your stubborn unwillingness to open yourself that leaves me worn out. And I'm so sorry to tell you that I've used up all my energies trying to reach you. And I'm so sorry to tell myself that it's high time I realised you're unattainable.
Don't dare you call me unfair, because you have no idea whatsoever how much it hurts to feel so frustrated, how harmful your lies have been and how outrageous it is to accept you made fun of me all this time.
I give up. You win. Go on. Leave me outside and give me no explanations. Don't pay attention to this sorrow and let me write these futile lines you'll never read, just as you never really read those three pages of pointless embrace.
It aches to admit that I can't stick my neck out for you anymore, stranger.
30.9.08
Hoy es hoy.
30 de septiembre. Día Internacional del Traductor
Los traductores celebramos nuestro día el 30 de septiembre en honor a San Jerónimo. Pero...¿sabemos por qué? ¿Conocemos quién fue San Jerónimo? Seguramente sabemos que es el patrono de los traductores y a él se debe la Vulgata, la traducción al latín de la Santa Biblia. Pero, quizá no conocemos mucho más sobre su vida. Transcribimos entonces esta breve síntesis de los principales acontecimientos en la vida y obra de nuestro patrono.
JERONIMO (Eusebius Hieronimus Sofronius), el Padre de la Iglesia que más estudió las Sagradas Escrituras, nació hacia el 342 de nuestra era, en Stridon, en los confines de la región dálmata de Panonia y el territorio de Italia, cerca de la ciudad de Aquilea. Tuvo una gran formación en las escuelas romanas y dominaba perfectamente el latín y el griego (su lengua natal era el ilirio). Jerónimo terminó sus años de estudio sin haber adquirido los grandes vicios de la juventud romana, pero no recibió el bautismo hasta los dieciocho años. Después de una estancia en Roma de tres años viajó a Tréveris y allí fue donde renació con ímpetu su espíritu religioso y su corazón se entregó enteramente a Dios.
Jerónimo se trasladó a Antioquía en el año 374 y tras permanecer allí durante algún tiempo se retiró a las salvajes soledades del desierto de Calquis, donde pasó cuatro años en diálogo con su alma y sometido a terribles tentaciones carnales.
Con el fin de dominar y prevenir sus tentaciones, agregó a sus mortificaciones el trabajo y el estudio constantes, como freno a su imaginación desatada y enfermiza. Se puso a estudiar hebreo, "...cuanto trabajo me costó aprenderlo y cuantas dificultades tuve que vencer" - nos dice - "ahora doy las gracias al Señor que me permite recoger los frutos de la semilla que sembré durante aquellos amargos estudios".
Fue ordenado sacerdote por el Papa san Dámaso con la prerrogativa de poder continuar su vida monacal y se trasladó a Constatinopla a fin de estudiar las Sagradas Escrituras bajo la dirección de san Gregorio Nazianceno. En el año 382 regresó a Roma, fue secretario del Papa y participó en el concilio, convocado por san Dámaso para combatir el cisma de Antioquía.
Muerto san Dámaso, Jerónimo se encontró sin protección y rechazado por parte de la alta sociedad romana y de algunos clérigos a los que había criticado duramente por sus frívolas costumbres.
Jerónimo siempre luchó por mantener la pureza de los mensajes de Cristo y de la vida monacal como medio de defensa por la debilidad de la carne ante las solicitaciones del mundo. Pero por muy brillantes que fueran sus denuncias, alegatos y controversias, no constituyen la parte más importante de sus actividades. Nada le dio tanta fama como sus trabajos sobre las Escrituras. Por eso la Iglesia le tiene por el mayor de sus grandes doctores en el comentario y defensa de la palabra divina. Clemente VII afirmó que tuvo asistencia divina para traducir la Biblia. Las únicas partes de la Biblia en latín, conocida como la Vulgata que no fueron traducidas por Jerónimo, en su retiro de Belén, fueron los libros de la Sabiduría, el Eclesiástico el de Baruch y los dos libros de los Macabeos. El concilio de Trento designó la Vulgata de San Jerónimo, como texto bíblico latino auténtico y autorizado por la Iglesia Católica. En 1907, el Papa Pío X confió a los monjes benedictinos la misión de restaurar los textos de la Vulgata que tras quince siglos de uso, habían sido considerablemente modificados y corregidos.
Cuando su vida estaba a punto de terminar, tuvo que interrumpir sus estudios por una incursión de los bárbaros y, algún tiempo después, por las violencias y persecuciones de los pelagianos. El 30 de septiembre del año 420, cuando su cuerpo extenuado por el trabajo y la penitencia, agotadas la vista y la voz, parecía una sombra, entregó su espíritu al Señor.
Jerónimo se trasladó a Antioquía en el año 374 y tras permanecer allí durante algún tiempo se retiró a las salvajes soledades del desierto de Calquis, donde pasó cuatro años en diálogo con su alma y sometido a terribles tentaciones carnales.
Con el fin de dominar y prevenir sus tentaciones, agregó a sus mortificaciones el trabajo y el estudio constantes, como freno a su imaginación desatada y enfermiza. Se puso a estudiar hebreo, "...cuanto trabajo me costó aprenderlo y cuantas dificultades tuve que vencer" - nos dice - "ahora doy las gracias al Señor que me permite recoger los frutos de la semilla que sembré durante aquellos amargos estudios".
Fue ordenado sacerdote por el Papa san Dámaso con la prerrogativa de poder continuar su vida monacal y se trasladó a Constatinopla a fin de estudiar las Sagradas Escrituras bajo la dirección de san Gregorio Nazianceno. En el año 382 regresó a Roma, fue secretario del Papa y participó en el concilio, convocado por san Dámaso para combatir el cisma de Antioquía.
Muerto san Dámaso, Jerónimo se encontró sin protección y rechazado por parte de la alta sociedad romana y de algunos clérigos a los que había criticado duramente por sus frívolas costumbres.
Jerónimo siempre luchó por mantener la pureza de los mensajes de Cristo y de la vida monacal como medio de defensa por la debilidad de la carne ante las solicitaciones del mundo. Pero por muy brillantes que fueran sus denuncias, alegatos y controversias, no constituyen la parte más importante de sus actividades. Nada le dio tanta fama como sus trabajos sobre las Escrituras. Por eso la Iglesia le tiene por el mayor de sus grandes doctores en el comentario y defensa de la palabra divina. Clemente VII afirmó que tuvo asistencia divina para traducir la Biblia. Las únicas partes de la Biblia en latín, conocida como la Vulgata que no fueron traducidas por Jerónimo, en su retiro de Belén, fueron los libros de la Sabiduría, el Eclesiástico el de Baruch y los dos libros de los Macabeos. El concilio de Trento designó la Vulgata de San Jerónimo, como texto bíblico latino auténtico y autorizado por la Iglesia Católica. En 1907, el Papa Pío X confió a los monjes benedictinos la misión de restaurar los textos de la Vulgata que tras quince siglos de uso, habían sido considerablemente modificados y corregidos.
Cuando su vida estaba a punto de terminar, tuvo que interrumpir sus estudios por una incursión de los bárbaros y, algún tiempo después, por las violencias y persecuciones de los pelagianos. El 30 de septiembre del año 420, cuando su cuerpo extenuado por el trabajo y la penitencia, agotadas la vista y la voz, parecía una sombra, entregó su espíritu al Señor.
FELIZ DÍA TRADUCTORES!!! :)
PS: thanks for the info, Luchii!
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